Malam Gagasan Budaya '09

Assalamualaikum dan Salam 1Malaysia. Malam Gagasan Budaya '09 menampilkan persembahan ulung pada semester 09/10 ini. Semua kumpulan mengambil bahagian dalam membuat persembahan. Malam Gagasan Budaya '09 ini merupakan malam yang diadakan pada setiap tahun untuk memperkenalkan dengan lebih dalam mengenai Kelab Kebudayaan & Kesenian UMP. Antara persembahannya ialah tarian, nasyid, koir, orchestra, gamelan, kompang, lagu puisi shi'ir, teater, silat, dan persembahan dikir barat. Selain untuk memperkenalkan KKK, diadakan juga pendaftaran baru bagi pelajar sesi 09/10 serta pameran mengenai setiap kumpulan yang bernaung dibawah KKK. Penjualan baju KKK juga diadakan. Berikut adalah antara gambar yang sempat diambil ketika berlangsungnya Malam Gagasan Budaya yang bertempat di Astaka UMP.

Antara pelajar baharu yang hadir

Kumpulan Lagu Puisi Shi'ir

Kumpulan Gamelan Astana Sukma

Penjualan baju KKK

Kumpulan Tarian Kencana Pawana

Kumpulan Nasyid Imtiyaz

Saudari Norshuhani dan saudara Amirrudin sebagai pengacara majlis

Kumpulan Koir Solid Harmonie

Booth Kumpulan Teater Senandika

Persembahan silat

Booth Kumpulan Koir Solid Harmonie

Booth Kumpulan Orchestra

Minggu Citra Srikandi '09

*klik pada gambar untuk paparan lebih besar

MALAM GAGASAN BUDAYA '09 kini kembali menemui anda!..

KELAB KEBUDAYAAN & KESENIAN

UNIVERSITI MALAYSIA PAHANG

LEBUHRAYA TUN RAZAK

26300 KUANTAN

PAHANG DARUL MAKMUR

Assalammualaikum w.b.t. dan salam sejahtera

Merujuk kepada perkara di atas, kami dari pihak Majlis Tertinggi Kelab Kebudayaan & Kesenian UMP berbesar hati menjemput semua pelajar untuk menyaksikan MALAM GAGASAN BUDAYA bersempena dengan BULAN KEBUDAYAAN 2009 yang akan berlangsung sepanjang bulan ini.

Pendaftaran untuk pelajar berminat juga diadakan pada malam tersebut. Sila bawa yuran pendaftaran sebanyak RM 5 / semester.

Penjualan baju Kelab Kebudayaan & Kesenian juga diadakan. RM25/sehelai. (TERHAD)

Berikut adalah butiran mengenai Malam Gagasan Budaya.

Tarikh: 9 Julai 2009, Khamis

Masa: 8.45 malam

Tempat: Astaka

Tema : SANTAI

Antara persembahan pada malam tersebut adalah :

Kump Kompang Paluan Baidura

Kump Nasyid Imtiyaz

Kump Teater senandika

Kump Persatuan Silat Seni Gayong Malaysia

Kump Koir Solid Harmonie

Kump Orquesta

Kump Tarian Kencana Pawana

Kump Lagu Puisi Shi'ir

Kump Gamelan Astana Sukma

Kump Dikir Barat Lagenda Warisan

Kelab Persatuan Seni Silat Cekak Malaysia

Semua pelajar dijemput untuk menyaksikan Malam Gagasan Budaya yang julung-julung kali diadakan pada semester 09/10 ini.

Semua ahli Kelab Kebudayaan & Kesenian diWAJIBkan untuk hadir pada malam tersebut. Digalakkan memakai baju Kelab.

Ayuh sama-sama kita meriahkan MALAM GAGASAN BUDAYA 2009!!!

Sekian, Terima Kasih.

Jejak Warisan : Menyingkap Keunikan Adat Perpatih

Bulat anak buah menjadi Buapak
Bulat Buapak menjadi Lembaga
Bulat Lembaga menjadi Penghulu
Bulat Penghulu menjadi Raja

Pada 1-3 Mei 2009, Program Jejak Warisan : Menyingkap Keunikan Adat Perpatih telah berjaya dijalankan di Negeri Sembilan. Program berbentuk 'homestay' ini telah diadakan di Kampung Bukit Tempurong, Seri Menanti, Negeri Sembilan. Kehadiran para peserta Jejak Warisan telah disambut mesra oleh penduduk kampung dan dimulakan dengan acara penyerahan keluarga angkat. Antara aktiviti yang dijalankan sepanjang program tersebut adalah Majlis Menerangkan Dato' Setia Muda Nizarudin Bin Hj A Kasim, Suku Seri Lemak Pahang, majlis rewang bersama penduduk kampung, sesi dialog menyingkap keunikan adat perpatih, lawatan ke Muzium Diraja Seri Menanti, mandi di Air Terjun Ulu Bendul, lawatan ke Istana Raja Melewar, Istana Raja, Negeri Sembilan dan lawatan ke Rembau Crystal.

Program selama dua hari tiga malam ini telah banyak memberi informasi dan maklumat yang berguna mengenai adat perpatih, banyak pengalaman dan pengajaran yang berjaya ditimba sepanjang program ini dijalankan. Terima kasih yang tidak terhingga diucapkan kepada penduduk kampung yang telah memberi layanan yang begitu baik sepanjang berkampung di Seri Menanti. Semoga program seperti ini akan terus dijalankan pada masa yang akan datang.

'Senikan Caramu, Budayakan Hidupmu'

Sedikit informasi mengenai Negeri Sembilan dan Adat Perpatih.

Negeri Sembilan didirikan daripada 7 buah daerah iaitu Jelebu, Jempol, Tampin, Kuala Pilah, Rembau, Port Dickson dan Seremban. Negeri Sembilan juga dikatakan disatukan daripada 9 buah negeri kecil yang dikenali sebagai ‘Luak’. Luak-luak ini adalah terdiri daripada Inas, Ulu Muar, Jelebu, Jempol, Gunung Pasir, Sungai Ujong, Tampin, Rembau dan Johol. Daripada sembilan luak ini maka terdirilah Negeri Sembilan.

Negeri Sembilan ini adalah satu-satunya negeri di Malaysia yang mengamalkan Adat Perpatih. Adat perpatih ini sebenarnya terbahagi kepada tiga bahagian iaitu ‘Perut’, ‘Suku’ dan ‘Luak’. Keturunan yang lahir daripada perempuan iaitu moyang perempuan akan membawa satu unit sosio politik yang dikenali sebagai ‘Perut’. Kebiasaannya hubungan mereka di bawah satu Perut ini agak rapat dan selalunya tinggal dikawasan yang berdekatan. Maka setiap Perut ini pula akan mempunyai seorang Buapak. Apabila Perut yang menjadi keluarga itu bertambah besar dan berkembang maka ia akan membentuk ‘Suku’. Suku pula diketuai oleh seorang yang bergelar Dato’ Lembaga. Pertempatan mereka ini yang mana menjadi suatu kawasan akan dinamakan Luak. Luak bererti suatu unit kawasan pentadbiran yang mana diketuai atau ditadbir oleh seorang yang digelar ‘Undang’. Perlantikan Undang ini biasanya dilakukan oleh beberapa Dato’- dato’ Lembaga.

Di Negeri Sembilan terdapat 12 Suku yang terdiri daripada:

1. Tanah Datar
2. Batu Hampar
3. Seri Lemak Pahang
4. Seri Lemak Minangkabau
5. Mungka
6. Payakumbuh
7. Seri Melenggang
8. Tigo Batu
9. Biduanda
10. Tigo Nenek
11. Anak Acheh
12. Batu Belang

Adat Pepatih mempunyai beberapa prinsip. Antaranya adalah:

• Keturunan adalah dituruti oleh atau melalui nasab ibunya. Maka dengan itu, generasi yang lahir akan mengikut suku ibunya iaitu pembawaan suku ibunya.
• Kediaman adalah dikawasan ibu isterinya. Ini bererti, apabila seorang lelaki menikahi seorang perempuan maka ia akan tinggal di kawasan ibu isterinya dan lelaki ini akan dikenali sebagai ‘semenda’. Kebiasaannya, orang lelaki ini akan mengusahakan tanah isterinya untuk keperluan hidup keluarganya.
• Perempuan mewarisi pusaka dan saka disandang lelaki. Ini bererti orang perempuan akan mewarisi segala harta pusaka seperti tanah adat. Hanya harta pusaka sahaja yang akan diwariskan dan beberapa harta yang telah dipersetujui manakala pihak lelaki kebiasaannya akan menyandang saka iaitu menyandang jawatan-jawatan tertentu dalam adat.
• Perkahwinan harus berbeza Perut atau Suku. Ini membawa makna perkahwinan daripada ‘Perut’ atau ‘Suku’ adalah dilarang sama sekali. Ini adalah kerana haknya untuk mewarisi pusaka daripada ibunya akan hilang bagi perempuan manalaka lelaki pula akan hilang haknya dalam menyandang jawatan adat.
• Orang dari luar boleh menjadi ahli dalam sesuatu suku. Ini bermaksud waris mewarisi boleh membenarkan orang luar untuk menjadi ahli sesuatu suku dengan cara melalui upacara yang dinamakan berkedim. Dalam upacara ini seseorang itu akan bersumpah taat setia dan bersaudara dengan ahli-ahli suku yang akan disertainya.

Pada asalnya Negeri Sembilan negeri sembilan ini didiami oleh suatu kaum iaitu seperti Jakun, Sakai dan Semang. Mereka ini secara zahirnya hidup seperi orang Badwi iaitu berpindah randah dari suatu kawasan ke kawasan lain. Mereka akan berpindah demi mencari rezeki seperti memburu dan mengutip hasil hutan. Ada juga dikalangan mereka yang sudah mula bertani dengan mencari tanah yang subur.

Dalam abad ke-14 maka orang-orang Sumatera yang berasal daripada Tanah Datar dan Paya Kumbuh, iaitu Minangkabau tiba di Negeri Sembilan melalui Melaka hingga sampai ke sebuah kawasan bernama Rembau. Setibanya mereka lalu dengan bermastautinlah masyarakat ini sehinggalah berlakunya perkahwinan dengan orang asli di kawasan tersebut. Hasil perkahwinan itu, maka lahirlah suatu generasi yang dinamakan suku ‘Biduanda’. Suku ini lah yang dikatakan suku pewaris asal Negeri Sembilan.

Dari suku Biduanda inilah asalnya pembesar-pembesar Negeri Sembilan yang dipanggil Penghulu dan kemudiannya Undang. Sebelum wujudnya Yang DiPertuan Besar, Negeri Sembilan adalah di bawah naungan kerajaan Melayu Johor.

Pada 1773, maka seorang Raja yang bergelar Raja Melewar telah tiba daripada Pagar Ruyung lalu memulakan satu sistem beraja di Negeri Sembilan. Raja ini adalah raja yang dijemput khas oleh beberapa pembesar daripada Pagar Ruyung. Raja ini kemudiannya di tabalkan menjadi raja di Negeri Sembilan. Akan tetapi raja ini tidak diberi gelaran raja atau sultan, ia dinamakan Yang DiPertuan atau Yamtuan.

Asal penubuhan Negeri Sembilan adalah oleh Dato' Pepatih Nan Sebatang. Beliau juga merupakan pengasas bagi adat pepatih yang sangat dikenali umum. Seperti yang di ketahui umum, adat pepatih lebih mementingkan kaum wanita daripada lelaki. Pada dasarnya, adat ini adalah adat yang terbaik di Negeri Melayu kerana ia sangat mencakupi segala aspek. Keutamaan wanita di dalam adat pepatih sebenarnya lebih kepada mewarisi harta pusaka dan membawa darah keturunan. Menurut adat pepatih, wanita yang mengandungkan dan melahirkan anak maka wanitalah yang membawa darah keturunan kepada pewaris iaitu anaknya. Dari segi harta pula, hanya harta pusaka iaitu termasuk tanah dan rumah induk diwarisi oleh wanita bertujuan agar kaum wanita tidak terabai sekiranya dicerai suami. Namun demikian harta sepencarian adalah milik bersama lelaki dan wanita dan di bahagi mengikut hukum Islam. Hasil positif daripada pengamalan adat pepatih ini, harta pusaka tidak tergadai kerana tidak boleh dijual malah di dalam sesebuah kampung, biasanya terdiri daripada saudara mara kerana tanah pusaka telah dibahagi dari awal keturunan kepada generasi sekarang. Dalam erti kata lain, di dalam sebuah kawasan, biasanya terdiri dari keluarga dari satu keturunan. Bulat air kerana pembentung, bulat manusia kerana muafakat.

Program yang diadakan oleh penduduk kampung sempena Jejak Warisan.

Setiba di Telapakan Dato' Undang Luak Rembau.

Sewaktu Majlis Menerangkan Dato' Setia Muda Nizarudin,
Suku Seri Lemak Pahang.

Di Muzium Diraja Seri Menanti.

Bergambar bersama panel sesi dialog mengenai adat perpatih.

Di Rembau Kristal.

Tirai April

Bulan April berakhir dengan tamatnya Peperiksaan Akhir Sesi 2008/2009. Semua pelajar UMP terutama ahli Kelab Kebudayaan & Kesenian khususnya telah bertungkus-lumus menghadapi peperiksaan tersebut. Meskipun masing-masing sibuk dengan persediaan menghadapi peperiksaan, aktiviti-aktiviti yang telah dirancang berjaya dijalankan, kesibukan bukan alasan untuk membantutkan kelangsungan satu-satu majlis dijalankan. Namun begitu, aktiviti sepanjang April belum sempat dicoretkan di blog halaman seni dek kerana tak menang tangan menjalankan aktiviti di samping peperiksaan akhir yang belangsung.

Seawal mulanya bulan April, Anugerah Sukan MASUM telah diadakan di Dewan Astana, Hotel MS Garden, Kuantan. Bagi memeriahkan majlis ini, kumpulan-kumpulan di bawah Kelab Kebudayaan & Kesenian telah dijemput untuk membuat persembahan. Kumpulan Orquesta bersama-sama dengan kumpulan Gamelan Astana Sukma bergabung sebagai Bonang The Rythym menyampaikan tiga buah lagu iaitu Mission Impossible, You Raise Me Up dan Medley Luluh/Tapi Bukan Aku. Kumpulan Tarian Kencana Pawana pula membuat persembahan Tarian Overture Dia Datang dan Tarian Sekapur Sireh. Ini merupakan kali pertama penari perempuan daripada Kumpulan Tarian Kencana Pawana membuat persembahan di majlis terbuka. Syabas diucapkan kepada kumpulan yang terlibat.

Program K-Saintis anjuran Persatuan Pelajar Kejuruteraan Kimia (CHEST) telah diadakan pada hujung minggu yang sama dan telah menjemput Kumpulan Nasyid Imtiyaz dan Kumpulan Lagu Puisi Syi'ir untuk membuat persembahan bersempena dengan konsert yang dijalankan. Turut membuat persembahan pada konsert tersebut adalah kumpulan nasyid popular tanah air iaitu Rabbani. Acara gilang-gemilang itu diadakan di dataran makmal mekanikal. Sambutan yang cukup menggalakkan oleh pelajar-pelajar UMP.

Kumpulan Teater Senandika pula telah berkampung selama dua hari di Taman Budaya Pahang bagi menjayakan Fiesta Teater Senandika yang buat julung kalinya diadakan. Turut hadir pada majlis perasmian penutup fiesta tersebut adalah Naib Canselor Universiti Malaysia Pahang. Beliau kagum dengan usaha yang telah ditunjukkan oleh produksi yang terlibat. Fiesta tersebut melihatkan Teater Adaptasi Kerusi sebagai teater terbaik dan Saudara Farani Mustafa diangkat sebagai pengarah terbaik. Tahniah diucapkan kepada Kumpulan Teater Senandika, semoga program sebegini dapat dijalankan pada masa akan datang.

Dikir Barat Lagenda Warisan

Pada bulan Mac yang lepas, buat pertama kalinya kumpulan Dikir Barat Lagenda Warisan yang bernaung di bawah Kelab Kebudayaan & Kesenian telah membuat persembahan bersempena dengan Solidworks Competition ’09 yang dianjurkan oleh Mechanical Engineering Professional Student Club ( MECHAPRO ).

Bertempat di blok WDKU2, majlis pada malam tersebut diserikan dengan 2 buah nyanyian dikir barat yang diketuai oleh saudara Muhammad Zaki B Che Md Nor. Dengan kekuatan ahli seramai 23 orang pada malam tersebut, para peserta pertandingan dan penonton terhibur dengan gelagat Tukang Karut dan Tok Juara bernyanyi sambil berbalas-balas pantun dan diikuti oleh awok-awok sebagai suara latar dengan suara yang kuat dan lantang.

Semoga dengan semangat dan komitmen yang tinggi, kumpulan Dikir Barat Lagenda Warisan mampu berdiri sama tinggi, duduk sama rendah dengan kumpulan-kumpulan lain naungan Kelab Kebudayaan & Kesenian UMP.

Info Dikir Barat

Sejarah

Cara persembahan dikir barat sentiasa berubah dari masa ke masa. Pada peringkat awal perkembangan iaitu awal tahun 30-an, dikir barat dipentaskan di serambi-serambi rumah dalam upacara perkahwinan dan lain-lain. Tetapi pada akhir tahun 40-an, ia dipersembahkan secara solo iaitu nyanyian dari tukang karut, juara dan awok-awok dari satu kumpulan sahaja. Ataupun dalam bentuk pertandingan dari dua kumpulan. Pada masa itu, dikir barat hanya untuk tujuan hiburan sahaja dan tiada bayaran dikenakan kepada penonton. Pada awal tahun 50-an, ia diadakan secara pertandingan di mana penonton dikehendaki membeli tiket untuk menyaksikan persembahan.

Pasukan dikir barat terdiri daripada 15 orang. Dua orang penting ialah juara dan tukang karut. Bagi persembahan yang biasa, awok-awok dikir barat dikehendaki duduk bersila di dalam linkungan bulatan mengarah ke pembesar suara. Dengan cara ini suara akan menjadi lebih lantang dan dapat didengar dengan jelas. Juara dan tukang karut menggunakan satu pembesar suara sahaja di antara mereka dan biasanya mereka menyanyi di luar bulatan awok-awok tetapi dalam pesta dendang rakyat, bentuk itu telah diubah yang mana awok-awok duduk dalam dua atau tiga deret. Juara dan tukang karut duduk di barisan depan.

Tukang Karut

Tukang karut adalah orang yang paling penting dalam pasukan dikir barat. Tugasnya adalah berpantun dan bersyair dengan cara spontan mengenai tajuk-tajuk yang dipilih untuk persembahan. Satu-satu pasukan boleh memanggil sesiapa sahaja untuk menjadi tukang karut bagi pasukannya asalkan orang itu berkebolehan dalam hal itu.

Juara

Orang yang kedua penting dalam persembahan kerana tugasnya untuk berdikir iaitu menyanyikan pantun-pantun pengenalan kepada tajuk tertentu sebelum tukang karut menyanyikan karutnya berpandukan tema yang dibawa oleh juaranya. Selain itu, ia juga sebagai ketua kumpulan dikir barat . Dia juga menjadi guru , mengajar pantun-pantun yang menjadi suara latar kepada ahli-ahlinya.

Awok-awok

Awok-awok merupakan kumpulan penyanyi korus yang terdiri daripada golongan belia. Istilah awok-awok adalah nama kumpulan anak-anak nelayan yang turun ke laut di bawah pengawasan seorang juragan. Dalam dikir barat, awok-awok adalah di bawah jagaan ketua mereka iaitu juara.

Tugas awok-awok adalah mengikut dan mengulangi beramai-ramai pantun-pantun tertentu yang didendangkan oleh juara dan tukang karut . kombinasi suara awok-awok yang nyaring dan kuat merupakan suatu yang menentukan kejayaan sesuatu kumpulan dikir barat. Selain dari menjadi kumpulan korus, mereka juga memainkan beberapa alat muzik yang terdiri dari tetawak, sepasang rebana dan sepasang marakas.

Fiesta Teater Senandika

Kumpulan Teater Senandika

Kelab Kebudayaan & Kesenian
Unit Budaya & Seni Kreatif
Jabatan Hal Ehwal Pelajar & Alumni
UNIVERSITI MALAYSIA PAHANG

Fiesta Teater Senandika

Kumpulan Teater Senandika akan mementaskan empat teater bersempena dengan Fiesta Teater Senandika. Anda dijemput untuk menyaksikan pementasan teater tersebut. Butiran adalah seperti berikut.

Tarikh:
4 dan 5 April 2009

Masa:
3.00 petang (4 April 2009), 8.30 malam (4 dan 5 April 2009)

Tempat:
Auditorium Taman Budaya Negeri Pahang, Jalan Teluk Sisek, Kuantan
(bersebelahan dengan Hotel Seri Malaysia)

Pakaian:
Bebas dan sopan

Bayaran:
Percuma

Teater yang akan dipentaskan adalah seperti di bawah:

4 April 2009

3.00 petang

Ubat | Karya: Azlan Umar | Arahan: Azlan Umar

8.30 malam

Teruk | Karya: Zahiril Adzim | Arahan: Fakhrul Shahidan

Tambat Kaki | Karya: Khairil Ridzuan Saharudin | Arahan: Nurul Afiqah

5 April 2009

8.30 malam

Majlis Perasmian Fiesta Teater Senandika oleh Yang Hormat Prof. Dato' Dr. Daing Nasir Ibrahim, Naib Canselor Universiti Malaysia Pahang.

Kerusi | Karya: Hatta Azad Khan | Arahan: Farani Mustafa

Peringatan:
Pintu panggung akan dibuka 45 minit sebelum pementasan. Sila hadir seawal mungkin untuk mengelakkan ketiadaan tempat duduk memandangkan bilangan tempat duduk di Auditorium adalah terhad.

Sebarang masalah, sila berhubung dengan saya. Pihak kami menyediakan bas bagi pergerakkan ke Taman Budaya pada jam 10.00 pagi dan 7.00 petang.

"Teater... Memanusiakan Manusia"

"Senandika... Sweet Sangat!"

MOHD AMIRUDDIN FADZLI BIN MOHAMAD ZAINI
Ketua
Kumpulan Teater Senandika
Kelab Kebudayaan & Kesenian
Universiti Malaysia Pahang
skype: sengal ubi
telefon: 013-2002018
http://www.teatersenandika.blogspot.com

Malam Penghayatan Maulid Ar-Rasul 1430H

Program : Malam Penghayatan Maulid Ar-Rasul 1430H
Tarikh : 14 Mac 2009 / 17 Rabi'ul Awal 1430H
Tempat : Astaka UMP

Seperti kelaziman, umat Islam di seluruh dunia akan menyambut hari sempena keputeraan Rasulullah S.A.W pada 12 Rabiulawal setiap tahun. Berbagai acara dan aktiviti diadakan bagi meraikan sambutan Maulidur Rasul. Antara acara-acara dalam sambutan Maulidur Rasul ialah Perarakan, Syarahan, Forum, Marhaban dan Jamuan di peringkat kampung sehinggalah ke peringkat kebangsaan.

UMP melalui Pusat Islam & Pembangunan Insan (PIPI) dengan kerjasama Sahabat Masjid (SAHAM) dan Kelab Kebudayaan & Kesenian UMP telah mengadakan Malam Penghayatan Maulid Ar-Rasul 1430H/2009 peringkat Universiti Malaysia Pahang bertempat di Masjid dan Astaka UMP pada 14 Mac 2009 yang lalu.

Kelab Kebudayaan & Kesenian telah diberi kepercayaan untuk menjayakan slot sambutan Maulid Ar-rasul pada sebelah malam iaitu Malam Penghayatan Maulid Ar-Rasul. Menurut Pegawai Hal Ehwal Agama UMP, Ustaz Mohamad Hazmi Dibok, sambutan Maulidur Rasul diadakan untuk mengembalikan ingatan kita umat akhir zaman terhadap junjungan besar Nabi Muhammad Rasulullah S.A.W.

"Dengan mengingatinya akan menambahkan lagi perasaan cinta kasih kepadanya dan mengenang, menghargai serta mengambil iktibar kisah suka duka perjuangannya." Manakala Malam Penghayatan Maulid Ar-Rasul pula bertujuan untuk menggerakkan kesedaran hidup beragama di kalangan warga UMP dengan meneladani sunnah Rasulullah S.A.W melalui pelbagai medium kreatif. "Program seumpama ini akan terus diadakan dari semasa ke semasa sebagai usaha untuk mewujudkan hiburan bermesej murni dan menerapkan nilai teras di kalangan warga UMP ", katanya.

Seramai lebih 500 orang pelajar dan staf Universiti hadir dalam program tersebut. Program bermula seawal jam 10.00 pagi dengan aktiviti gotong-royong memasak oleh staf dan pelajar UMP. Seekor lembu untuk ibadah akikah disumbangkan oleh Dekan Fakulti Kejuruteraan Mekanikal, Prof. Dr. Rosli Bin Abu Bakar bagi menu jamuan kepada seluruh warga UMP pada jam 6.30 petang.

Aktiviti dimulakan dengan tayangan filem Ar-Risalah yang menceritakan tentang sirah Rasulullah S.A.W di antara waktu Maghrib dan Isyak di masjid UMP. Selepas itu, lebih kurang jam 9.00 malam para hadirin berarak beramai-ramai sambil melaungkan selawat bermula daripada Masjid hinggalah ke Astaka UMP. Aktiviti kemuncak pada malam tersebut ialah persembahan hiburan bermesej yang disertai oleh beberapa kumpulan nasyid dan persembahan teater serta sajak.

Antara kumpulan nasyid jemputan ialah kumpulan Munada dari Kolej Antarabangsa Institut Kemahiran Iiktisas Pahang, kumpulan As-Syifa dari Sekolah Menengah Islam Al-Irsyad, kumpulan Irsyadi dari Kolej Islam Pahang Sultan Haji Ahmad Shah di samping kumpulan nasyid dari UMP iaitu kumpulan Nasyid Imtiyaz. Persembahan pada malam tersebut turut dimeriahkan dengan penyertaan kumpulan Teater Senandika, Kelab kebudayaan & Kesenian UMP yang mempersembahkan drama, sajak dan dendangan nasyid.

Diharap Kelab Kebudayaan & Kesenian UMP akan menjadi sebuah kelab yang disegani dengan pementasan persembahan yang lancar dan mampu menganjurkan program yang diamanahkan dengan sebaiknya.

Turut hadir Naib Canselor UMP, YH Prof. Dato' Dr. Daing Nasir Ibrahim, Pengarah PIPI, Ustaz Zuridan Mohd Daud dan Yang di-pertua Majlis Perwakilan Pelajar, Mohamad Suffi Kamari

Kumpulan Nasyid Imtiyaz dan kumpulan Teater Senandika

Kumpulan Irsyadi dari KIPSAS

Seni Dari Pandangan Islam

Seringkali kita mendengar pendapat yang mengatakan kesenian tidak ada kaitan dengan agama Islam malah mengharamkannya secara mutlak. Mereka menyeru ke arah kehidupan yang mengharamkan senyuman di mulut, kegembiraan di hati, menegah perhiasan dan perasaan cinta kepada keindahan dalam apa jua bentuk.Pada hal perkara ini tidak mempunyai asas daripada agama.Mereka beranggapan seni merupakan urusan luar dari Islam. Sebenarnya mereka yang menerima pendapat sedemikian bererti menentang atau menafikan sifat tabi’i alam dan fitrah diri manusia sendiri yang mana perasaan seni yang tumbuh dalam diri manusia merupakan anugerah tabi’i dari Allah yang amat berharga.

Pada diri insan Allah kurniakan jiwa, akal dan indera yang tiap-tiap satu berfungsi dan memerlukan tuntutan–tuntutan yang prrlu dipenuhi bagi kesempurnaan keinsanannnya. Jiwa menuntut kerohanian, akal menuntut keilmuan dan indera menuntut kesenian. Sedang tiap-tiap bidang pula tidak berdiri sendiri-sendiri tetapi bersatu pada puncaknya di lautan intelek dan falsafah mencari kebenaran.

Agama Islam mengharuskan perasaan cinta kepada kesenian dan keindahan. Allah sentiasa menyeru manusia supaya memerhati keindahan yang terdapat dalam alam ini. Tamadun Islam telah menghidupkan pelbagai jenis seni dan seni-seni ini telah berkembang dalam tamadun Islam sehingga menjadi tamadun Islam sebagai sebuah tamadun yang unik dan berbeza dengan tamadun-tamadun lain. Al-Quran menceritakan keindahan langit (Qaf, ayat 6), keindahan bumi yang terbentang luas (Qaf, ayat 7), keindahan kejadian haiwan ( al-Nahli, ayat 6), keindahan ciptaan manusia (al-Taghabun, ayat 3 dan al-Infitar, ayat 7-8)

Islam adalah agama yang berdasarkan realiti kehidupan. Ia memainkan peranan penting dalam kehidupan manusia keseluruhannya sama ada aspek rohani, jasmani, pemikiran ataupun perasaan. Islam menuntut agar unsur-unsur ini dilaksanakan secara keseluruhan dalam skop yang sederhana yang dibenarkan oleh agama iaitu tidak telalu boros dan melampau dan tidak pula kikir dan sempit.

Seni adalah sebahagian daripada kebudayaan. Din al-Islam meliputi agama kebudayaan, maka dengan sendirinya kesenian merupakan sebahagian din al-Islam. Ia juga diturunkan untuk menjawab fitrah, naluri atau keperluan asasi manusia yang mengarah kepada keselamatan dan kesenangan.

Firman Allah yang bermaksud : “Wahai anak-anak Adam, pakailah perhiasan kamu ketika waktu sembahyang. Makanlah dan minumlah dan janganlah kamu berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak mengasihi orang yang berlebih-lebihan." Katakanlah “Siapakah yang mengharamkan perhiasan Allah yang dikeluarkanNya untuk hamba-hambaNya dan rezeki yang baik.” (al-A’raf, ayat 31-32)

Perhiasan Allah menggambarkan unsur-unsur keindahan yang disediakan oleh Allah kepada hamba-hambanya di samping unsur-unsur manfaat yang terdapat pada makanan yang baik.

Keindahan itu sebahagian dari seni. Ini bermakna Islam tidak menolak kesenian. Al-Quran sendiri menerima kesenian manusia kepada keindahan dan kesenian sebagai salah satu fitrah manusia semulajadi anugerah Allah kepada manusia.Seni membawa makna halus, indah dan permai. Dari segi istilah, seni adalah sesuatu yang halus dan indah lagi menyenangkan hati serta perasaan manusia, tidak kira sama ada ia ciptaan Allah ataupun yang dihasilkan oleh fikiran, kemahiran, imaginasi dan perbuatan manusia. Dalam pengertian yang lebih padu seni adalah nilai halus, indah, baik, berguna dan bermanfaat kepada manusia.

Sehari Bersama Silat Cekak Malaysia

Program : Sehari Bersama Silat Cekak Malaysia
Tarikh : 7 Februari 2009
Tempat : Perkarangan kafetaria KK1

Tanggal 7 Februari yang lalu, unit Silat Cekak Malaysia, Kelab Kebudayaan & Kesenian UMP telah berjaya menganjurkan Program Sehari Bersama Silat Cekak bertempat di perkarangan payung putih kafeteria KK1.

Program Sehari Bersama Silat Cekak ini adalah salah satu aktiviti tahunan yang dirancang oleh Unit Silat Cekak Malaysia. Biarpun penubuhannya masih baru, Unit Silat Cekak Malaysia telah pun mampu menarik ramai siswa dan siswi untuk terlibat dalam seni mempertahankan diri. Maka, majlis ini adalah satu landasan yang baik untuk memantapkan kesatuan dan kesefahaman antara ahli-ahli persatuan disamping dapat menarik ahli-ahli baru dalam kalangan siswa dan siswi Universiti Malaysia Pahang.

sesi penerangan

pendaftaran ahli baru

Selain itu, tujuan majlis ini diadakan adalah untuk memperkenalkan lagi Unit Silat Cekak Malaysia kepada kelab-kelab dan persatuan-persatuan yang ada di Universiti Malaysia Pahang ini.

Antara objektif program ini dianjurkan adalah :-

1. Memperkenalkan Unit Silat Cekak Malaysia kepada kelab-kelab dan persatuan-persatuan yang ada di Universiti Malaysia Pahang.

2. Memberi peluang kepada semua ahli unit bagi mengeratkan lagi hubungan silaturahim yang sedia terjalin serta meneruskan hubungan kemesraan dan keharmonian sesama ahli.

3.Untuk menarik penyertaan ahli-ahli baru dalam kalangan siswa-dan siswi Universiti Malaysia Pahang.

gambar kenangan